昭 家 初見 良 昭 Соке Хацумі Масаакі
昭 家 初見 良 昭 Соке Хацумі Масаакі-Керівник міжнародної організації Буджинкан.
Хацумі Масаакі 初見 良 昭 є засновником та керівником міжнародної організації Буджинкан Доджо 武神 館 道場, що базується в японському місті Нода, провінція Чіба, де він живе і викладає сьогодні. Він є прямим продовжувачем дев’яти старих традицій воїнів, які він успадкував від покійного Такамацу Тошицугу 高 松寿 嗣, відомого як Моко но Тора 虎 虎 або монгольський тигр.
Його ім’я при народженні звучало як Йошіакі Хацумі 2 грудня 1931 р. Закінчив Університет Мейдзи в Токіо за спеціальністю театр (театрознавство), а згодом остеопатичну медицину (мануальна терапія). Незабаром після закінчення університету він відкрив власну клініку, де працював до виходу на пенсію на початку 1990-х. Сенсей Хацумі не тільки майстер бойових мистецтв, але і різнобічний художник, він також чудовий живописець, музикант, письменник і, звичайно, актор. Серед іншого, його картини висіли у знаменитій японській галереї Гінза та знаменитій паризькій галереї Лувр, а також у США та Англії, де вони досягли високої вартості. Він також дарує багато картин своїм студентам та всім близьким йому людям, бо, як він каже, енергія в них допомагає створити мир на землі.
Хацумі Масаакі також є музикантом, оскільки він грає на гітарі та укелеле, а також любить співати. Кілька років він грав і співав у нічних клубах в ансамблі, де вони грали гавайську музику. Гроші, які він отримав від цього, звичайно, витратив на тренування з бойових мистецтв. За свою кар’єру він написав більше десяти книг з бойових мистецтв, особливо Нінджутсу 忍術. Хацумі Масаакі є навіть президентом Братства японських письменників. Напевно, у світі немає жодної газети з бойових мистецтв, в якій не було б опубліковано жодної з його статей.
Він також писав, режисував та знімався у кількох фільмах та серіалах, найвідоміший з яких – телевізійний серіал “Джирая”, який довгий час був найбільш перегляданим дитячим серіалом в Японії. Оскільки цей серіал зайняв у нього величезну кількість часу, він припинив зйомки після п’ятдесятих років через свою відповідальність перед Буджинканом, своїм бойовим мистецтвом, живописом та дружиною. Тим не менше, він тривалий час продовжував працювати консультантом та помічником у зйомках різних шоу та фільмів. Крім усього іншого, він також зняв кілька десятків навчальних відео, в яких демонструє своє бойове мистецтво зі своїми найкращими учнями.
Масаакі Хацумі та його дружина – великі любителі тварин. У них вдома досить багато собак, котів та інших тварин. Соке також є гордим власником двох коней-поні. Щодня кілька годин він гуляє зі своїми собаками на повідку, оскільки, за його словами, саме тому він вдосконалив свою техніку руху та рівноваги. Наприклад, якщо собаки бачать кота, вони всі бігають за ним, Хацумі переконується, що це не порушує його рівноваги, а також напрямку та ритму ходьби. Як він сьогодні говорить, коли він уже в роках, ця прогулянка – його єдина фізична підготовка, яку він все ще має.
Крім усього іншого, Сенсей Хацумі також є чудовим колекціонером та істориком. Йому належить, мабуть, найбільша в Японії колекція старої зброї та документів різних бойових мистецтв, яку він зібрав за роки свого навчання. Він уже багато пожертвував різним музеям, а також планує відкрити власний музей. На стінах свого будинку він також має величезну кількість різноманітних нагород, докторських ступенів з усього світу, кількість яких постійно зростає. Присвяти йому надсилають державні діячі з усього світу, і він найбільше пишається: титулом Тодо Ханші (Майстер-викладач фехтування), який він отримав у день Японського національного фонду 11 лютого 1995 р. і був присвоєний йому паном Наказава Тоші, президент Зен Ніхон Тодо Ранмей (Все-японська федерація фехтування), міжнародна премія за культуру, яку він отримав як перший учитель бойових мистецтв від уряду Японії 22 листопада 1999 р., і яка є найвищою можливою честю, що надається за поширення японської культури у всьому світі, визнання з апостольським посвяченням, дане йому в травні 2001 року Папою Іваном Павлом ІІ.
Він почав займатися єдиноборствами дуже рано. Він почав тренуватися ще семирічним хлопчиком, коли взяв у руки старий боккен свого батька (дерев’яний меч) і розпочав перші кроки на своєму шляху бойових мистецтв. Подорослішавши, він все глибше і глибше проникав у бойові мистецтва, оскільки це стало його любов’ю та пристрастю.
Він в основному тренував усі бойові мистецтва, які міг. Таким чином він вивчав Джудо, Кендо, Айкідо, Карате (Шіто рю), Окінавський Кобудо, Джукендо (бійка з гвинтівкою та штиком), Китайське Кенпо і навіть західний бокс. Він здобув ступінь майстра майже з усіх стилях у Джудо навіть 4-й дан, а в Шіто рю-карате 6-й дан, що на той час було дуже високим титулом для такого юнака. Під час навчання він навіть грав у шкільній команді з футболу і таким чином ще більше вдосконалював свою техніку удару ногами.
Як хорошого вчителя Джудо, його запросили на військову базу США для навчання солдатів, які залишилися в Японії після війни. Це здалося йому чудовою можливістю отримати новий досвід, але незабаром він зрозумів, що американці завдяки своєму зросту і силі опановували техніку набагато швидше японців. Для того, що японцям потрібні були роки навчання, американці освоювали за лічені місяці. Це засмутило молодого Хацумі, і він сказав собі, що має бути якась майстерність, якою не можна оволодіти лише через його фізичні якості.
Тож він шукав і витрачав дуже велику суму грошей, навіть до 2000 доларів на місяць, щоб знайти вміння, яке шукав. Він був з різними вчителями, але не знаходив того, що шукав. Нарешті він натрапив на старого вчителя Кобудо на ім’я Уено Такаші. Уено навчив його старим навичкам Будди, в тому числі Асаяма Ічіден рю, Шінто Теншін рю, Бокуден рю, Такагі Йошин Рю, Кукішинден Рю і Гьокушин Рю, і лише за три роки навчання в нього, Уено нагородив його Менкьо Кайден (дозвіл викладати певний стиль). Хацумі також деякий час був керівником групи Уено в Ноді, до якої також входили деякі визнані пізніше вчителі.
Уено Такаші був учнем Тошицугу Такамацу, і тому Хацумі через нього контактував з єдиним у світі воїном-ніндзя. Сенсей Такамацу відразу визнав талант і здібності молодого Хацумі і прийняв його за свого учня. Тоді Хацумі, звичайно, припинив тренування з Уено, на що той згодом зробив його Хамон, а це означає, що ліцензії, які він йому дав, більше не дійсні.
Таким чином, у віці двадцяти семи років Хацумі розпочав тренування з людиною, яка стала натхненником його життя. Протягом п’ятнадцяти років він їздив поїздом кожні вихідні на кілька годин до міста Кашивабара, на південь від Кіото та Нари, щоб зустрітися та навчитися у найбільшого майстра бойових мистецтв, якого він коли-небудь зустрічав. Хацумі каже, що тренування з ним були дивовижними і що Такамацу мав дивовижну техніку, незважаючи на свій вік.
Згідно зі старою традицією, кожен боєць повинен був мати своє Буго 号 号 (бойове ім’я), і тому Такамацу Сенсей дав Хацумі ім’я Бяку-рю 白龍, що означає білий дракон. Після смерті Такамацу, Хацумі додав до свого імені слово О 翁, яке він взяв від імені Такамацу, і таким чином став Бяку-рю-О 白龍 翁, почесним білим драконом. Донині Сенсей Хацумі змінив ще кілька своїх бойових імен. Серед іншого, за порадою вчителя, він також змінив своє ім’я з Йошіакі на Масаакі. Кажуть, що його старе ім’я містить негативний дух.
У 2004 році, в 33-у річницю смерті свого наставника, Хацумі Сенсей встановив на його честь великий пам’ятник, захищений зліва тигром, а праворуч драконом, символами сили і мудрості Сенсея Такамацу.
Перед самою смертю Такамацу Сенсей передав Хацумі традицію, спосіб життя і пряму спадщину дев’яти традицій воїнів, яким він навчав його протягом останніх п’ятнадцяти років, і таким чином Хацумі став:
- (34) Соке Тогакуре-рю Нінпо тайджуцу
- (28) Соке Гьокко-рю Кошіджуцу
- (28) Соке Кукішинден-рю Хаппо Хікен
- (26) Соке Шінден Фудо-рю Дакентайджуцу
- (21) Соке Гйокушін-рю Нінпо
- (18) Соке Кото-рю Коподжуцу
- (17) Соке (Хон Тай) Такагі Йошин-рю Джутайджуцу
- (15) Соке Гікан-рю Копподжуцу
- (14) Соке Коугакуре-рю Нінпо
і єдиний справжній живий ніндзя сьогодні.